El gen 5-HTTLPR tiene mucho que ver con nuestra actitud
ante la vida. Al menos esa es la conclusión de estudios realizados con
gemelos separados al nacer y que confirman que, independientemente de la
vida que le haya tocado a cada uno, ambos comparten niveles de alegría
similares. La explicación al fenómeno la buscan en la predisposición
genética. ¿Se nace o se hace? Según estos científicos, los gemelos
idénticos comparten mucho más que el parecido.
La historia de los norteamericanos Roger Brooks y Tony Milasi
parece un guion de ciencia-ficción. Ambos son gemelos idénticos. Se
parecen como dos gotas de agua. Separados poco después de nacer, en
1938, fueron educados a más de 2.400 kilómetros el uno del otro. Roger
creció en Florida con su padre biológico, Jules Brooks, de religión
judía, quien volvió a hacerse cargo de él, rescatándolo de un orfanato,
cuando tenía cuatro años; pero el niño, que había sido inicialmente
bautizado como Russell, vio cómo su padre le bendecía con el nombre
original dado a su hermano gemelo, Roger Brooks. ¿Y el auténtico Roger
Brooks? Fue adoptado con solo cinco semanas de edad por una familia
italiana católica, los Milasi, que se lo llevaron a Binghamton, en Nueva
York, y le rebautizaron como Tony. Más tarde, a los 7 años, a Tony le
contaron que era adoptado, y que además tenía un hermano gemelo. Roger,
por su parte, lo supo a los 15. Así que tenemos a dos muchachos, a miles
de kilómetros, soñando quizá con que algún día la imagen que veían en
el espejo cada mañana se hiciera carne y hueso. Pero eso no ocurriría
hasta los 24 años. Y por puro azar. Roger se acercó a un restaurante
especializado en tortitas de Miami. Un conductor de autobús, al verle,
se quedó estupefacto por el parecido que tenía con Tony, al que ya
conocía en Nueva York; ¡incluso sostenía la taza de café y el cigarrillo
de la misma manera! Un conductor de autobús fue el nexo que los unió.
Aparte del aspecto y el peso, pelo marrón largo, ojos azules, los
gemelos compartían las mismas cicatrices, la marca de cigarrillos... la
misma marca de pasta de dientes. El poder de la biología en ellos casi
no tenía límites. Al sentarse, Roger y Tony cruzaban la pierna derecha
por encima de la izquierda. Se alistaron en el Ejército a los 17 años,
¡con una diferencia de ocho días! Ambos albergaban el sueño de
convertirse en actores. Pero hay algo que sobresalía por encima de todo:
su carácter optimista, a pesar de haberse educado en ambientes y
creencias completamente diferentes, explica Nancy Segal, directora del
Centro de Estudio de Gemelos de la Universidad de California en
Fullerton (Estados Unidos). Roger y Tony alumbran, como otros estudios
de parejas de gemelos idénticos, el oscuro misterio de la genética de la
felicidad. Segal y sus colegas han llevado a cabo centenares de
investigaciones, acumulando pilas de cuestionarios sobre diversos rasgos
de la personalidad, como el coeficiente de inteligencia, y entre ellos,
el nivel de satisfacción. Los gemelos idénticos comparten su ADN en un
cien por cien.
(nota de criandomultiples.blogspot.com. Esto no es cierto en todos los casos. de gemelos. Más información). Son un calco genético. Los gemelos fraternales o
mellizos, la mitad de los genes.
Los investigadores cruzan
los datos extraídos de grupos de gemelos y mellizos criados en la misma
familia con aquellos que fueron separados poco después de nacer y que
vivieron en ambientes y hasta países distintos, a veces muy difíciles de
encontrar. Y se hacen la misma pregunta. ¿Por qué hay gente más
satisfecha que otra? ¿Por qué vemos que hay personas que nacen con un
optimismo desbordante, mientras que otras se hunden en la miseria? Los
genéticos que estudian el comportamiento humano están profundamente
convencidos de que estas variaciones que observan en los niveles de
satisfacción obedecen en realidad a las propias diferencias genéticas
individuales, mientras que la suerte y el ambiente hacen el resto: si
dos personas idénticas gen a gen y criadas en entornos a veces opuestos
se muestran joviales y optimistas, la explicación hay que buscarla en
sus genes. Y, como admite Segal, cuando se tiene la oportunidad de
conocer en profundidad a una pareja como Roger y Tony, los formularios y
cuestionarios con números casi sobran. "Me hubiera sorprendido
comprobar que uno no fuera tan feliz como el otro. No puedes medir el
historial de la vida de Roger y Tony. En realidad, no tengo que hacerlo.
Cuando les entrevistas, descubres que son unos tipos muy felices", dice
esta investigadora en conversación telefónica con El País Semanal. El ADN que comparten tiene gran parte de la culpa.
Esta
psicóloga formó parte del equipo de Thomas Bouchard, un investigador de
la Universidad de Minnesota que alcanzó notoriedad por mostrar al mundo
las asombrosas coincidencias de la personalidad y el comportamiento de
gemelos idénticos que vivieron sin saber que tenían un sosias. Como
James Arthur Springer y James Edward Lewis, separados al mes de edad y
reencontrados a los 39 años en Ohio (Estados Unidos); ambos se casaron
con mujeres cuyo nombre era Linda; ambos se divorciaron, y volvieron a
casarse con mujeres llamadas Betty; les gustaba la carpintería, el
dibujo técnico y las matemáticas, y les dolía la cabeza a las mismas
horas del día. En el prólogo del último libro de Nancy Segal (Someone else's twin [El otro es gemelo];
Prometheus Books; no traducido al español), Bouchard dice de ella que
es la persona "que más sabe en el planeta Tierra sobre gemelos". Segal
lo explica así: "Soy una genética del comportamiento, psicóloga, y
además melliza prematura. Me crié junto con mi hermana Anne, pero las
dos somos muy diferentes". Nancy es más extrovertida, no se ha casado, y
tuvo que pasar un mes en la incubadora. Anne, más tímida y robusta,
solo precisó de unos días de incubación para volver a casa. Esta experta
se quedó fascinada al observar lo distinta que era de su hermana y, a
pesar de ello, lo mucho que compartía con ella.
Los estudios en
gemelos idénticos realizados por Segal y por sus colegas, como el
investigador David Lykken y Auke Tellegen, ambos de la Universidad de
Minnesota, sugieren que las diferencias observadas en cuanto al nivel de
felicidad pueden tener un origen genético en un porcentaje que oscila
entre el 50% y el 80%.
Son cifras sensiblemente mayores a las
recogidas por el último estudio realizado hasta la fecha, a cargo del
investigador Jan-Emmanuel De Neve, de la Universidad de Londres, junto
con sus colegas de la Escuela de Medicina de Harvard y la Universidad de
California en San Diego, tras examinar los cuestionarios que
respondieron casi mil gemelos, la mitad de ellos idénticos. "Nuestros
datos sugieren que un tercio de la felicidad puede ser explicada
mediante una lotería genética heredada de los padres", indica De Neve a El País Semanal.
A pesar de esta rebaja de la influencia de los genes, De Neve coincide
en un hallazgo que podría extenderse al común de los mortales: tenemos
un umbral mínimo de felicidad, influenciado por la biología, mayor o
menor según cada individuo. Un nivel básico al que retornamos después de
un golpe de suerte, como un premio de lotería, o una desgracia, como un
accidente con consecuencias desastrosas como quedarse tetrapléjico.
Este umbral resulta intrigante.
Lykken reunió centenares de mediciones realizadas en parejas de gemelos
idénticos en cuanto al bienestar y la sensación de felicidad. Encontró
que dichos niveles no cambiaban ni estaban relacionados con el estatus
económico, los ingresos, los niveles de educación, el sexo y la raza. Y
bajo este prisma, se dedicó a observar al resto de la sociedad próxima a
él. Lykken plasmó sus reflexiones en un artículo fascinante publicado
en la revista Harvard Mental Health Letter. "Aquellos que iban al
trabajo en mono o en el autobús estaban tan contentos como los que
conducían sus Mercedes", escribió. Ganar la lotería o sufrir un grave
accidente puede cambiar el nivel de felicidad a mejor o a peor, pero
solo de forma momentánea. "Los efectos, positivos o negativos, se
desvanecen a los tres meses y son prácticamente indetectables tras medio
año". Hay una balanza genética, un punto al que siempre retornamos.
Las
personas que se inician en las reuniones de los telepredicadores hacen
saltar el medidor de su felicidad durante unos meses, al cabo de los
cuales los niveles recaen. Por ello, razonaba Lykken, los evangelistas
suelen revivir la fe de sus seguidores en sesiones periódicas. Lykken
falleció en 2006, pero su artículo, publicado 10 años antes, resulta
ahora muy revelador. "Mi esposa y yo siempre hemos disfrutado observando
a los trabajadores que venían todos los miércoles por la mañana a
llevarse la basura. Disfrutaban con un trabajo tan básico, y lo hacían
con ganas. ¿Por qué no iban a sentirse bien con ello?". Este
investigador solía visitar la ferretería de su localidad, donde
observaba cómo "los maestros en fontanería hacían chistes a la vez que
resolvían los problemas de sus clientes al otro lado del mostrador. Y la
cajera era igual de eficiente que ellos, por lo que creo firmemente que
los niveles medios de amor propio, saber hacer y alegría de vivir en
esta ferretería son más altos que en muchas oficinas de Wall Street".
De
Neve no es un genético, sino profesor de Economía Política y Ciencias
del Comportamiento. Admite que existe un nivel básico en los niveles de
felicidad de los individuos. Y advierte que, de acuerdo con su estudio,
publicado en la revista Journal of Human Genetics, dos tercios de
las variaciones en felicidad observadas se deben al ambiente. Sin
embargo, en la investigación llevada a cabo junto con sus colegas
asocian por vez primera un gen, llamado 5-HTTLPR, que podría explicar
una pequeña parte de las variaciones genéticas encontradas. Es el primer
candidato a "gen de la felicidad", aunque se trate de una pieza de una
maquinaria genética mucho más grande. ¿Cuál es el papel del gen
5-HTTLPR? Los estudios han descubierto que se trata de una instrucción
genética que codifica para unas moléculas críticas, ancladas en las
membranas de las neuronas y que reciclan la serotonina, un
neurotransmisor del cerebro que posibilita que las neuronas "hablen
entre sí"; además está implicada en los circuitos que tienen que ver con
la regulación y transmisión de los mensajes emocionales.
Lo fascinante de esta investigación
es que se han descubierto dos versiones del gen, una larga y una corta.
La primera segrega abundantes cantidades de portadores para reciclar la
serotonina. La versión corta produce un número menor de barrenderos y,
como consecuencia, la serotonina escasea. No es difícil suponer que
aquellos que han heredado de sus padres la versión larga del gen son a
la postre más felices, mientras que los que poseen la versión corta
manifiestan niveles de satisfacción más bajos. Las matemáticas del
estudio indican una relación significativa. "Este gen juega un papel en
la felicidad, y probablemente es el primero en ser identificado",
asegura De Neve, recalcando que la felicidad es un rasgo tan complejo
que involucra un número desconocido de genes.
La investigadora
Meike Bartel, del departamento de biología y psicología de la
Universidad de Vrije en Ámsterdam, ha encontrado, en un estudio de
12.000 personas que incluye gemelos idénticos, mellizos y hermanos, que
las diferencias en cuanto a los niveles individuales de felicidad pueden
ser explicadas mediante diferencias genéticas en un 40% de los casos.
"Hay una predisposición genética para la felicidad", asegura Bartel en
conversación telefónica. "Probablemente existan muchos genes
involucrados, y necesitamos realizar estudios más extensos". ¿Y en
cuanto al gen del transporte de la serotonina y la felicidad? Ella es
escéptica. "La muestra estudiada es pequeña", zanja.
Las historias de gemelos felices
son solo una parte de una investigación más compleja. En ocasiones,
surgen los traumas. Nancy Segal ha investigado a fondo siete casos
únicos en el mundo donde gemelos monocigóticos fueron separados por un
error de las enfermeras y entregados nada más nacer a familias
diferentes. Como resultado de tales errores, una madre que ha dado a luz
gemelos no tiene manera de sospechar que uno de ellos no es en realidad
su hijo o hija, a pesar de las diferencias físicas con su hermano, que
se harán más patentes al crecer.
Segal ha localizado otros dos
casos en Polonia, pero el tema de su último libro se centra en el caso
de las gemelas españolas Delia y Begoña, que nacieron en Las Palmas de
Gran Canaria en 1973, en el hospital Nuestra Señora del Pino. Por un
descuido imperdonable, Delia fue intercambiada con otro bebé, Beatriz,
el cual pasó así a formar parte de la familia de la verdadera hermana
gemela de Delia, Begoña. No fue hasta que cumplieron 28 años cuando las
gemelas supieron la una de la otra. Como relata Segal, hay un trasfondo
trágico dentro de una escena descrita en la obra Comedia de errores,
de William Shakespeare, acerca de la hilaridad que provocan las escenas
cuando a uno de los gemelos -que no sabe que lo es- se le aproximan
personas que creen conocerle y son entonces rechazadas. Eso mismo
ocurrió en diciembre de 2001. Begoña acudió a una tienda de ropa para
comprarse una camiseta, y una de las dependientas la confundió con
Delia, con la que mantenía amistad, y se acercó para saludarla. Begoña,
extrañada, dejó la tienda sin devolver el saludo. La dependienta contó
la historia a su madre, quien telefoneó a su vez a la madre de Delia
para averiguar por qué la muchacha había sido tan poco amigable con su
hija. Y la madre de Delia le confirmó que aquella tarde su hija... ¡no
se había pasado por la tienda! Días más tarde sobrevino el segundo acto.
Begoña retornó a la misma tienda con su hermana Beatriz para cambiar la
camiseta que había comprado por una talla más grande. Y la dependienta
se acercó de nuevo, comprobando que "Delia" no la reconocía. Preguntó a
Beatriz la razón, y esta replicó que su nombre era Begoña, no Delia, y
que ella era su hermana gemela (a pesar de la falta de parecido). Fue
entonces, narra esta investigadora, cuando la dependienta relató que
ella sabía de una persona, Delia, que era un calco exacto de Begoña y
que residía en un pueblo cercano. El final de la historia se produjo ese
mismo día. Las gemelas acordaron reunirse en una cafetería para
conocerse, hacia las siete y media de la tarde. Delia llegó primero, y
cuando vio a su auténtica hermana, Begoña, se quedó de piedra. "Me vi a
mí misma caminar, lo hago de una manera especial, y pensé que era la
única en hacerlo". Begoña, al ver a su hermana, se mostró más escéptica,
pero durante las siguientes horas ambas cotejaron sus parecidos: las
manos, los pies, las orejas, las uñas...y todo encajaba. "La mayoría de
los gemelos que han sido criados aparte suelen ponerse muy contentos
cuando se encuentran, ya que fueron separados de forma intencionada por
motivos económicos, o porque la madre murió en el parto... pero en el
caso de un intercambio accidental al nacer, los gemelos pueden llegar a
pensar que sus vidas han discurrido en el error y que sus familiares y
hermanos no son tales, lo que puede llegar a ser devastador", explica
Segal.
Las familias de Delia y Begoña eran distintas, una rural y
la otra urbana, con un padre de familia en el primer caso y sin él en el
segundo. Delia tenía dos hermanas pequeñas, y Begoña, una hermana
supuestamente gemela, una hermana mayor y dos hermanos menores, uno de
los cuales tenía el síndrome de Down. Las gemelas vivieron separadas tan
solo unos pocos kilómetros durante casi tres décadas. Delia cursó más
estudios en la escuela y tuvo una gran variedad de empleos. En esa
reunión contó que le habían diagnosticado una leucemia cuando tenía 16
años, lo que supuso un gran temor para Begoña. Las dos decidieron
mantener el secreto y no se volvieron a ver transcurrido un año. Más
tarde, Begoña confesaría a Segal, quien acudió a Las Palmas para
realizar una investigación exhaustiva sobre el caso, que no había
contado lo ocurrido a su familia por el impacto emocional que Beatriz
sufrió al conocer la verdad; la muchacha temía el rechazo familiar
cuando se supiera que ella no era la auténtica hermana gemela. "No
realicé cuestionarios de felicidad para Delia y Begoña, pero entre otros
rasgos puede verse que obtienen una nota alta en lo que se refiere a la
estima propia, lo que podría reflejar la felicidad o su satisfacción.
Mi impresión sobre ellas es que son personas positivas y optimistas".
¿Hasta qué punto
la felicidad puede plasmarse en la pantalla de un escáner cerebral? El
psicólogo y psiquiatra Richard Davidson ha encontrado algunas respuestas
en su laboratorio de la Universidad de Wisconsin-Madison, pero con una
perspectiva tan interesante como original. En 1992, Davidson, fascinado
por las técnicas orientales de relajación y el budismo, viajó a India,
invitado por el Dalái Lama. Eran tiempos en los que la revolución de las
técnicas de visualización del cerebro comenzaba a abrir una nueva
ventana a la mente. Por entonces, la mayoría de los investigadores
estaban obsesionados por desentrañar los circuitos del miedo y la
ansiedad en el cerebro. "El Dalái Lama me dijo: 'Tu gente está usando
técnicas neurocientíficas muy sofisticadas para estudiar el miedo, la
ansiedad y la depresión. ¿Por qué no los usas para estudiar la compasión
y la amabilidad?", explicó Davidson. "Así que cuando regresé de India,
lo hice".
La regulación de las emociones ilumina la corteza
prefrontal del cerebro, según recogen los monitores. Pero Davidson ha
encontrado un patrón. La gente que experimenta felicidad y entusiasmo
usa más la parte izquierda de esta corteza, mientras que los
pensamientos negativos y estresantes se asocian con la derecha. Davidson
y su equipo han demostrado que los bebés de 10 meses que lloran por un
momento al verse separados de sus madres -en definitiva, los más
llorones- muestran una activación del córtex prefrontal derecho frente a
los que no. Es factible pensar que estos bebés afrontarán los problemas
y las nuevas situaciones con más dramatismo y reticencia.
Lo fascinante del estudio
de Davidson se centra en los escáneres cerebrales realizados a los
monjes budistas, que tienen a sus espaldas prácticas de miles de horas
de meditación. Este psicólogo y psiquiatra trabajó con el monje francés
Matthieu Ricard, budista del monasterio de Shechen, en Katmandú (Nepal),
que posee además un doctorado en biología molecular y que, como relata
el propio Davidson, trabajó en el Instituto Pasteur en el laboratorio
del premio Nobel François Jacob. Los escáneres cerebrales de los monjes
budistas mientras meditaban registraban una asimetría profunda en la
actividad cerebral, en la que se iluminaba con mucha más intensidad el
lado izquierdo de la corteza prefrontal; el lugar donde Davidson y otros
muchos expertos creen que recoge los pensamientos felices. La parte
derecha, que conjuga las emociones negativas, es inhibida de forma
deliberada y consciente. La cuestión estriba en buscar el entrenamiento
adecuado para inundar el cerebro de pensamientos felices y compasivos,
una herramienta de valor incalculable para las personas que sufren
depresión. Davidson esta convencido de que es posible. Ha trabajado con
voluntarios que recibieron un entrenamiento básico durante dos semanas a
través de Internet en el que meditaban una media de 30 minutos diarios,
y a los que se les realizaban escáneres antes y después del
entrenamiento para comprobar si existía un impacto en el cerebro.
"Encontramos que dos semanas de entrenamiento producían cambios en el
cerebro que podían medirse con nuestras técnicas de resonancia
funcional. Y descubrimos que los participantes se involucraban en
comportamientos más altruistas y compasivos gracias a esas dos semanas
de entrenamiento". Lo que todavía queda por investigar, añade Davidson,
es si los efectos pueden perdurar en el tiempo.
Publicado en
El Pais. Autor Luis Miguel Ariza.
